東大寺の歴史と寺宝（Ⅱ）

前号に続き、東大寺の寺宝（文化財）についてまとめた。今回は、法華堂
大仏殿、南大門とそれぞれの堂宇に安置された諸尊像について整理した。

１．法華堂
　　法華堂は須弥壇のある正堂（しょうどう）と礼拝するスペースの礼堂
　　（らいどう）を接合部（造り合い）で繋いだ建物となっている。正堂は
　　創建当初（奈良時代）のお堂であり、礼堂が鎌倉時代の建立である。

　　法華堂は、2010年5月～2013年4月の3年間をかけて一世紀ぶりの修理
　　がなされた。その時の様子が2013年5月にテレビで放映された。朝日
　　放送制作で、「天平の美を守れ～東大寺法華堂・修理の記録～」と言う
　　番組名であった。法華堂が危機に晒されていた様子を知ることとなった。

　　堂内の仏像は一体一体丁寧に梱包され、運び出され、国宝修理所へ届け
　　られ、傷みの調査や修理を受けていた。修理の甲斐あって須弥壇始め、
　　堂内も、仏像も晴れやかになったように見えた。

❶法華堂

　　法華堂修理の期間中に当たる、2011年10月に東大寺ミュージアムが開館

　　した。法華堂修理完了後に、法華堂に戻らないでミュージアムに移った

　　仏像は4件８躯（国指定文化財としてのカウント）ある。（❷❸❹❺）

　　国指定文化財の名称（❹）によれば、国宝 塑造<日光仏／月光仏＞立像、

　　重文 弁財天吉祥天立像、木像地蔵菩薩坐像、木像 不動明王二童子像の8軀

　　であり、これだけの像が法華堂から去ると、堂内が少し寂しく感じるよう

　　にもなった。（❺）

　　なぜ移動となったのだろうか？　法華堂本来の像ではなく、客仏だったから

　　だろうか？　法華堂本来の像については諸説ある。本尊の不空羂索観音が

　　立つ八角二重壇の下段に６つの台座痕跡があり、6体が本尊を囲んでいたと

　　分かる。

　　その6体とは塑造日光・月光菩薩像（本来像名は梵天・帝釈天）と戒壇堂の

　　塑造四天王像（❾）であり、当初の安置仏は執金剛神像を加えた８体では

　　ないかとの説だ。乾漆像の大きな本尊を塑像群が囲む光景を見てみたい。

　　本来像に諸説があり、どの像が本来像か、どの像が客仏かを見分けるのは

　　難しいように思える。今回移動した像は塑造が多い。免震装置を備えてい

　　るミュージアムの方がより安心と考えたのかもしれない。

❷以前の法華堂内陣　　　　❸現在の法華堂内陣

❹法華堂安置・旧安置仏像一覧　❺法華堂からミュージアムへ

　　現在、法華堂安置の仏像10躯はすべて国宝。執金剛神像のみが塑造であり、

　　他の9軀はすべて脱活乾漆造である。これだけ乾漆像が揃うお堂は無い。

　　天平の美を象徴する尊像揃いと言える。（❻❼❽）

　　

　　執金剛神像は本尊の不空羂索観音像と背中合わせで北向きに立つ。開山

　　の良弁僧正念持仏と言われる。この像は伝説があり平将門の乱の際には、

　　髻（もとどり）の元結（もとゆい）紐が蜂となって飛んで行き、将門を

　　刺して、乱を平定したとのことだ。（❻）

❻不空羂索観音／執金剛神　　❼金剛力士／梵天・帝釈天

❽四天王像（脱活乾漆造）　　❾戒壇堂四天王像（塑造）

２．大仏殿

　　大仏殿は2度の大火に見舞われており、重源が復興した鎌倉時代のものは

　　史料でしか確認できない。大仏殿の諸尊像は運慶、快慶などの慶派仏師が

　　制作したことが分かっている（❿）。

　　

　　もし、当時の像が残っていたら、どれほど圧倒される迫力だったろうかと

　　想像する。返す返すも残念だ。制作に携わった仏師は以下の通り（❿⓫）。

　　【脇侍像】　如意輪観音…定覚・快慶／　虚空蔵菩薩…康慶・運慶

　　【四天王】　持国天…運慶／増長天…康慶／広目天…快慶／多聞天…定覚

　　平氏の時代には不遇の身であった慶派仏師（⓬）が源氏の世になって一躍

　　表舞台に出て来た。

　　現在は、火災によって損傷を受け、その都度修復を重ねてきた廬舎那仏と

　　江戸時代に再建された両脇侍像（⓭）と広目天と多聞天（⓮）が大仏殿に

　　鎮座されている。

　　金剛峯寺所蔵の四天王像の中で、広目天像に「快慶の銘」がある（⓯）。

　　東大寺像の10分の1のサイズであり、ひな型ではないかとされる。更に

　　海住山寺（かいじゅうせんじ）の四天王像も同じ図像を基に制作された

　　のではないかと思われる。13mを越える四天王像が大仏殿に立っている

　　と想像しただけでワクワクする。

❿東大寺続要録記載の製作者　⓫大仏殿諸尊像と製作者名

⓬慶派仏師一覧と系統図　　　⓭現在の廬舎那仏と両脇侍像

⓮大仏殿の広目天・多聞天像　　⓯同じ図像に基づく四天王像

３．南大門

　　南大門は三好松永の合戦での焼失を免れ、鎌倉時代の姿を今日に伝えて

　　いる。

　　運慶、快慶作の仏像が焼失することなく、今日拝観できるのが南大門の

　　金剛力士像だ。吽形像は定覚と湛慶（⓰）、阿形像が運慶と快慶（⓰⓱）

　　との確証がある。

　　これだけの超大作がわずか69日と言う短期間で造立されたとのことだ。

　　正に神業としか言いようがない。

⓰金剛力士像内納入物と墨書銘　　⓱金剛力士像墨書銘（拡大）

⓲金剛力士像（阿形・吽形）

東大寺の歴史は文化財を通して、学ぶことができる。正に、生きた教材として

国民共有の文化遺産と言える。大事に守って行く責任がある。

約1300年前（奈良時代）に、天然痘が大流行した。100万～150万人が感染し

死亡したとのことだ。当時の人口の25～35％に当たる。科学の発達していない

時代であり、廬舎那仏に祈るしかなかった。

翻って、科学が発達した今日はどうだろう。コロナウイルスに振り回されて

いる。未知のウイルスであり、仕方ない面もある。然しながら、せめて対処

方法は納得感のある科学的方法でお願いしたい。「自己診断で自宅療養」など

の指針は、1300年前に戻ってしまったように感じる。