空海研究会（３）當麻寺を訪れる

（続き）＜12月6日（木）朝護孫子寺、参詣後＞

６當麻寺
　バスを降り、當麻寺を目指して歩くと、前方に仁王門(❶)が
　見える。

❶前方に仁王門

　頂いた伽藍配置図を反時計回りに９０度回転させ、上を北に

　してと、眺める(❷)と堂塔の位置と方角が良く分かる。

　南から見ると、東塔、西塔が前面に建ち、中央に金堂、講堂

　が一直線に並ぶ。薬師寺式伽藍配置のようになっている。

　また、本堂が境内の西方に、東向きに阿弥陀堂のように建つ。

　中之坊は前身が「中院御坊」と呼ばれる真言密教を伝える御坊。

　東塔の北方に建立されている。

❷境内の伽藍配置図（左図…上が西、右図…上が北）

　當麻寺の縁起(❸)に『草創は聖徳太子の弟、麻呂子（まろこ）

　親王が河内国に造られた禅林寺を、親王の孫、當麻国見が、

　役行者（えんのぎょうじゃ）錬行の当地に移した。その後、

　天武天皇が伽藍を造営し、當麻寺と改めた』とある。

　宗旨としては、最初は三論宗（奈良仏教、南都六宗の一つ）、

　次いで、平安時代に弘法大師の真言宗となり、鎌倉時代には、

　浄土宗の霊場となって行った。

　現在は真言・浄土の二宗を併立している言う。時代と共に

　宗旨が変遷し、堂塔に反映されてきた。宗旨が変わろうと

　古いものを大事に残すところに、仏教の寛容さを感じる。

❸當麻寺の縁起

　　

　本堂の受付で拝観料を納めると、本堂、金堂、講堂の３つのお堂

　を拝観できる。先ずは本堂からスタート。

　A本堂

　　仁王門から見て、正面に位置する本堂(❹)は国宝建造物。内部の

　　状況は❺のようになっている。

　　中央の須弥壇には厨子に入ったご本尊の曼荼羅(❻)が安置されて

　　いる。須弥壇を中心に、時計回りに廻ると、「弘法大師参籠間」、

　　「役行者」を祀る部屋がある。

　　須弥壇の裏側を進み、反対側に出ると、須弥壇の中に、中将姫

　　二十九歳像を目にする。中将姫の向かい側の部屋には織姫観音

　　と呼ばれる十一面観音菩薩（重文）が立つ。

　　本堂で、「蓮糸大曼荼羅」の御朱印を頂いた(❼)

❹本堂（国宝）　　　　　　❺本堂の内部

❻本尊・文亀曼荼羅（重文）　❼當麻寺御朱印

　B金堂・講堂

　　いずれも、鎌倉時代造立の重要文化財指定の建造物(❽、❾）。

　　金堂には特別有名な仏像が安置されている。

❽金堂（重文）　　　　　　❾講堂（重文）

　【金堂】

　　　中央に本尊の弥勒仏が鎮座し、四方を四天王が囲む(❿)。

　　　各尊像の文化財指定状況、材質、制作年代は⓫の通り。

　　　このような視点でとらえることは、仏さまを文化財として

　　　見ている。不謹慎と言われかねない。

　　　本尊の弥勒仏像は日本最古の塑造、四天王像は最古の乾漆造

　　　と言われている。正に白鳳仏の名作。

　　　　　　　（ネットの画像）

❿本尊・弥勒仏（国宝）　　　　　⓫金堂の仏像配置

　【講堂】

　　　講堂には数多くの仏像が並んでいる(⓬)。どのような基準で
　　　選ばれた仏像なのかは良く分からない。初めて聞く名前の
　　　仏像を目にした。「妙憧菩薩（みょうどうぼさつ）」。
　　　地蔵菩薩の古称であることを、後で知った。
　　　　　（ネットの画像）

⓬本尊・阿弥陀如来（重文）　　　⓭講堂の仏像配置

　C中之坊

　　　中之坊は弘法大師所縁の御坊(⓮)、「導き観音」(⓯)の信仰

　　　が篤い祈願所、後西（ごさい）天皇をお迎えした書院(⓰）、

　　　名勝・史跡の庭園(⓱)と様々な顔を持っている。

　　　「導き観音」とは、平安時代に、中将姫の守り本尊である

　　　十一面観音を刻み本尊とした。「導き観音」と呼ばれ、道に

　　　迷った時に行くべき道を示して下さるとの信仰となった。

⓮中之坊の縁起など　　　　　　　⓯導き観音

⓰後西天皇　御幸の間　　　　⓱名勝・史跡　中之坊庭園

當麻寺の拝観も済ませ、奈良へ向かう。途中、矢田寺に寄ること

となり、バスで向かう。お昼時間となり、昼食は、バスの中で

取ることとなった。コンビニで弁当や、おにぎりを各人買った。

７矢田寺
　　寺名は知るも、誰も訪れたことがない。山門から見える階段
　　(❶)は何段もありそうに見える。登ろうかどうか思案(❷)。

　　登り始めるも、途中で断念し降りる(❸)。境内の案内図(❹)
　　を見て、状況を理解した。

❶矢田寺山門　　　　　　　　❷階段はどこまで？

❸途中で引き返す　　　❹境内案内図

京都駅までどのくらい、時間がかかるか読めないため、早めに

切り上げ、京都駅を目指した。２日間の古刹巡りも幕を閉じだ。

福田先生始め、ご参加の皆さんと共有できた時間は、心和む

楽しいひと時となった。感謝！（合掌）

空海研究会（２）奈良・信貴山でご祈祷‼

（続き）

１２月５日（水）は信貴山玉蔵院の宿坊「富貴閣」に宿泊。

信貴山真言宗　総本山　朝護孫子寺には３つの宿坊があり、

その一つが玉蔵院。山内寺院（塔頭）が３つとも言える。

信貴山真言宗の管長様や玉蔵院のご住職が歓迎のご挨拶に

部屋まで来られた。福田先生の人脈の広さを改めて知る機会

となった。夕食は、全員揃って大広間で美味しく頂いた。

４信貴山　玉蔵院　浴油堂での護摩祈祷

　　宿泊している玉蔵院富貴閣のそばに、浴油堂がある(❶)。

　　朝５時３０分からの護摩祈祷に参加するため、５時前に

　　起床し、ロビーに集合(❷)。

❶総本山信貴山案内図　　　　❷浴油堂に向かう前

　　護摩祈祷と言えば、本尊は不動明王となるのが通例。

　　浴油堂の場合は出世毘沙門天が本尊となっている(❸)。

　　新義真言宗の開祖である覚鑁（かくばん）上人が信貴山の

　　毘沙門天王に秘法を修され、開いたお寺が玉蔵院、その秘法

　　が、浴油法となる。

　　浴油法と言う護摩祈祷は、真言密教の諸々の秘宝の中でも

　　最秘宝と言われる。清浄なこころを意識し、堂内へ入る(❹)。

❸浴油堂・出世毘沙門天の解説　❹階段を登り浴油堂に入る

　　狭い堂内に、参列者がどっと集まる。半数をフランス人の

　　団体客が占めた。通訳の話によると、今までに何度も引率

　　されたとのこと。外国人が、日本の伝統的なものに関心を

　　持たれることは大変喜ばしい。

　　護摩壇を囲むように、着席して待つ。暫くすると浴油法を

　　執り行うお坊さんが入って来られた。静寂な中、護摩祈祷

　　が始まった。

　　堂内に響く読経の声、燃え盛る護摩木の炎、打ち鳴らす

　　太鼓の音を間近で体感。迫力満点のご祈祷に感動した。

　　次は、６時４５分からの本堂でのご祈祷。

　　

５信貴山　朝護孫子寺　本堂での大般若祈祷

　　本堂は京都・清水寺の舞台を思わせる懸（かけ）造りの

　　様式になっている(❺)。

❺朝護孫子寺本堂

　　堂内で椅子に着席して待つ。６時４５分からのご祈祷が

　　始まった。管長の朗々とした声が響き渡る(❻のイメージ）。

　　ご祈祷を申し込んだ人の名が三度も読み上げられた。諸願

　　も成就しそうに思える。

　　また、大般若経の読経と合わせて、経典で打ち鳴らす音の

　　迫力に度肝を抜かれた。本堂の須弥壇には、毘沙門天王(❼)

　　吉祥天女、善膩師童子のファミリーが祀られている。

　　浴油堂、本堂と言い、信貴山のご祈祷は、今までにない、

　　強烈な印象を残した。

❻本堂でのご祈祷　❼本尊・毘沙門天王

　　　　　　　　　　（イメージ）

　　ご祈祷が終り、本堂の外に出ると、雲間から朝日が指す光景(❽)

　　に目を奪われた。辺り一面が、刻一刻と明るくなる様子(❾)が

　　現出した。清々しい気分になった。

❽本堂外陣からご来光を仰ぐ　　❾時間と共に一面が明るくなる

　　参列者は、懸造りの舞台から、眺望を楽しみ、景色をカメラ

　　に収めていた(❿)。振り向いて、本堂に掛る扁額「毘沙門天王」

　　の文字、両側に百足（むかで）がいる(⓫)。百足が毘沙門天王の

　　お使いであることを初めて知った。

❿眺望を楽しみ、記念撮影　　⓫本堂に掛る扁額

　　宿泊した玉蔵院の方面を見渡すと、巨大なお地蔵さんと

　　三重塔が見える(⓬)。浴油堂と本堂でご祈祷されたお札を

　　頂く(⓭)。

⓬地蔵尊と三重塔　　　　　⓭ご祈祷のお札

宿坊に戻り、朝食を済ませた後、参道を歩き、バスの待つ駐車場

へ向かう。参道脇に、聖徳太子像(⓮)、大きな寅の像(⓯）を目に

する。

蘇我氏と物部氏との戦いの時、聖徳太子は蘇我氏側で参戦している。

戦勝祈願したところ、天空から毘沙門天王が出現し、必勝の秘法を

授けられたそうだ。その日が寅年、寅日、寅の刻であったとのこと。

その先勝祈願をした山を、信ずべき山、貴ぶべき山「信貴山」と命名

された。ついでに、朝護孫子寺と称したのは醍醐天皇の時代とのこと。

醍醐天皇が重病の時、信貴山の毘沙門天王のご加護によって全快され、

朝護孫子寺の勅号をたまわった。

聖徳太子～毘沙門天王～寅～信貴山～朝護孫子寺の歴史・伝説が実に

興味深い。

⓮馬上の聖徳太子像　　　　⓯世界一大福寅

樹齢１５００年の榧（かや）の木(⓰、⓱）や参道の鳥居(⓲)は

古代から神仏習合の聖地であったことを物語っている。

⓰樹齢1500年の榧の木　　　　　⓱榧の木の解説

⓲参道の鳥居

次に向かったのは當麻寺。（続く）

空海研究会（１）京都・南山城から奈良・斑鳩を巡る‼

空海研究会（東上野・成就院長老　福田亮成師主宰）では、毎年
空海所縁の寺院を訪ねている。今年は１２月５日～６日の２日間、
京都・南山城、奈良・斑鳩、信貴山、二上山の古刹を巡った。
参加者は福田先生、会員１０名（約３０名中）、ゲスト１名の
総勢１２名。

新幹線で京都駅まで行き、京都駅から予約していたバスに乗車し、
南山城へ向かう。訪れる寺院は、蟹満寺と観音寺（下記地図）。
両寺院のご住職は、僧門において福田先生と深いご関係をお持ち
の方々。

京都・南山城　蟹満寺、観音寺の所在地

１蟹満寺

　蟹満寺は真言宗智山派の寺院。山門脇には「普門山　蟹満寺」(❶)

　の門柱が建つ。拝観受付の窓口下の壁には蟹の彫刻が掛る(❷)。

❶蟹満寺の山門　　　　　　　❷拝観受付に掛った蟹

　

　ご住職お住いの応接間に案内された。部屋の壁には「蟹の額」(❸)が

　飾ってある。ご住職、奥様、福田先生とご参加の皆さんは暫し歓談(❹)。

　頂いたお茶は、今までで味わったことのない美味しさ。感激！

❸部屋の壁に掛った蟹　　　　　❹呈茶に談笑する皆さん

　いよいよ、本堂にご案内されて、ご本尊の国宝・釈迦如来坐像を

　拝観(❺)。堂内の壁には、蟹満寺縁起を伝える絵が六面、掲示

　されている。沢山の蟹が満ち満ちて恐ろしい災難を救った因縁

　で蟹満寺と名づけられ、妙法蓮華経普門品（観音経）の功徳を

　たたえ、普門山と号されたということだ。

　ご住職のお話では、蟹満寺の創建は七世紀後半の白鳳期に遡り、

　境内周辺の発掘調査で、創建当時金堂の遺構が、現本堂の下に

　あることが判明したとのこと。ご本尊は、白鳳期から同じ場所

　に鎮座されていることになる。（飛鳥大仏と同じだ！）

　このように穏やか表情で、１３００年間も人々の願いや祈りを

　受け止めて来られたと思うと、一層神々しく輝いて見える。

　御朱印は❻の通り。

　古代の丈六金銅仏として残っているのは、飛鳥寺、蟹満寺、

　薬師寺の各尊像だけとのこと。

　　　　　　　　　（絵葉書から）

❺本尊・釈迦如来坐像（国宝）　　　　　❻蟹満寺の御朱印　

　堂内は本尊左脇壇（向かって右）に、中尊・聖観世音菩薩(❼)、

　左脇侍・不動明王、右脇侍・地蔵菩薩が並んでいる。

　右脇壇に、中尊・阿弥陀如来、左脇侍・弘法大師、右脇侍・

　興教大師の三尊像となっていた。

　注目は、ご本尊とは別に縁起本尊として、厄除　聖観世音

　菩薩が祀られていること。

　一通り拝観した後、蟹満寺ご住職もご一緒に、記念撮影(❽)。

　次に向かう先は観音寺。

　　　　　　　（解説冊子から）

❼縁起本尊・聖観世音菩薩　　❽本堂前で記念撮影

２観音寺
　境内入口で京都南山城　国宝巡礼の立て看板(❶)を目にした。
　蟹満寺の釈迦如来坐像と合わせて、観音寺の十一面観音立像が
　一際、目立つ。他に仏像では、浄瑠璃寺の阿弥陀如来坐像と
　四天王立像がある。こちらは、昨年５月に拝観済み。

　本堂の前には、観音寺の縁起とご本尊・十一面観音立像について
　の案内板(❷)が立つ。
　〇観音寺は真言宗智山派の寺院であり、大御堂（おおみどう）
　　とも普賢寺（ふげんじ）とも呼ばれる。
　〇天武天皇の勅願で義淵（ぎえん）が創建、聖武天皇の勅願で
　　良弁（ろうべん）が伽藍を整備した。
　〇ご本尊の十一面観音立像は良弁によって安置されたという。

❶国宝巡礼案内　　　　❷観音寺縁起の案内

　周りが田園地帯の中に、観音寺の本堂(❸)が建っている。ご住職

　の案内で、堂内に通され、ご本尊の国宝十一面観音立像とご対面。

❸観音寺本堂

　厨子の扉が開けられると、天女のような十一面観音が出現した。

　天平時代の名作に思わず息を飲む。指先には木心乾漆造ならでは

　の造形美が見事。

　数ある十一面観音の中でも、観音寺像は、美しさベスト３に入る。

　奈良・聖林寺像、滋賀・向源寺像と合わせ、この３体は甲乙つけ

　難い。観音寺の御朱印は❺の通り。

　❹本尊・十一面観音立像（国宝）　❺観音寺の御朱印

　観音寺においても、記念撮影(❻)。境内の池には金色に輝く鯉が
　泳いでいた(❼)。次に向かった先は奈良・斑鳩の法隆寺。

❻本堂を背に記念撮影　　　　　❼金色に輝く池の鯉

３法隆寺

　白鳳時代の釈迦如来（蟹満寺）、天平時代の十一面観音（観音寺）

　を拝観した後は、法隆寺で飛鳥時代の仏像にお会いする。

　バスの駐車場で降り、法隆寺へ向かう。ここに来ると、飛鳥の

　風を感じる。法隆寺の境内(❶)は広い。拝観受付(❷)で頂いた

　チケットは「西院伽藍」「大宝蔵院」「東院伽藍（夢殿）」の

　入場券となっている。

❶法隆寺境内図　　　❷拝観受付への入口

　西院伽藍エリアで一番良く目にする堂塔が並列する五重塔と

　金堂(❸)。法隆寺式伽藍配置と言われる伽藍配置であり、

　仏舎利と仏像を同等に重んじるようになったことを示す。

❸金堂と五重塔

　最初に拝観したのは、五重塔と金堂の後ろに位置する大講堂。

　薬師三尊像（国宝）と四天王像（重文）(❹)が堂内に鎮座。

　大講堂内で、御朱印「以和為貴」(❺)を頂く。建物と諸尊像

　は共に平安時代の造立。

❹大講堂の薬師三尊像　❺法隆寺の御朱印

　大講堂と繋がる回廊は平安時代、その先の部分は飛鳥時代の

　建築(❻)であると、お寺の方から説明を受けた。柱と虹梁に

　違いがあった。

　次は、回廊の内側にある金堂を訪れた。あまりにも有名な仏像

　釈迦三尊像(❼)を拝観した。造立当時のままで残る日本最古の

　像は、有難みを強く感じる。

❻飛鳥時代の回廊　　　　　　❼金堂の釈迦三尊像（国宝）

　五重塔は外観のみ眺め、大宝蔵院、百済観音堂(❽)へ移動した。

　百済観音像(❾)の造形は現代でも、斬新に感じる。その像が、

　飛鳥時代に制作されたこと自体驚きだ。

　かつて、フランスのルーヴル美術館に出陳され、大好評を博した

　そうだ。海外でも評価され、日本が誇れる文化的遺産と言える。

❽朱色の百済観音堂　　　　❾百済観音（国宝）

　大宝蔵院に安置される、数多くの名作の中でも、一番の注目は

　九面観音菩薩立像(❿)。８世紀初頭、唐から請来の像であり、

　白檀でできた３０数センチの小像。本体から離れている天衣まで

　含め、一木造となっている。その技量の高さに仰天する。

❿九面観音立像（国宝）

　東院伽藍の閉館時間もあり、急いで夢殿のある東院伽藍へ移動。

　救世観音は御開帳日でないため、残念ながら拝観できなかった。

　夢殿拝観後、宗教における「夢告（むこく）」について福田先生

　からご教示頂いた(⓫)。

　

　法隆寺拝観を終え、東院伽藍から西院伽藍への参道(⓬）を歩き、

　バスに戻った。向かうは、今晩宿泊する信貴山　玉蔵院。

⓫先生のご説明を拝聴する参加者　⓬東院伽藍を出ての参道　

★★翌日の探訪（朝護孫子寺、當麻寺）は次のブログでリポート

　　（続く）★★