鎌倉 覚園寺、鎌倉宮、瑞泉寺を参拝！！

鎌倉宮バス停から覚園寺へ向かう

 

覚園寺の案内を読む

覚園寺の境内

 

愛染堂　わずかに開いた扉から見える阿閃如来
（愛染堂中尊-愛染明王、左脇侍-不動明王、右脇侍-阿閃如来）

 

 

～　覚園寺の境内をお坊さんが案内、写真撮影禁止　～ 

 

鎌倉宮

撫で身代わり

瑞泉寺へ向かう

瑞泉寺の本堂

 

本堂内陣

やぐら

 

地蔵堂の「どこも苦地蔵」

 

庭園を背景に記念撮影

 

～この後、鎌倉国宝館見学組と帰宅組とに分かれる～

 

国宝館見学後、小町通りでソフトクリーム 

５月２３日午前８時４０分新宿駅に集合し、鎌倉へ向かう。参加者１４名。

新宿湘南ラインに乗る。鎌倉駅で下車し、鎌倉宮（大塔宮）行きのバス

に乗車。鎌倉宮の北西に覚園寺、北東に瑞泉寺がある。

 

先ずは、覚園寺に向かって歩く。なだらかな小道を進む。道路脇には

水路があり、透き通った水が流れている。１０分ほど歩くと、覚園寺の

案内板を目にする。

 

真言宗泉涌寺派の寺院であり、本尊が薬師如来、開基が９代執権・

北条貞時とのこと。２代執権・北条義時が建立した大倉薬師堂が起源

のようだ。今回の見どころも、この薬師堂の諸尊像。

 

山門を通り、境内に入ると、直ぐに見えるお堂が、愛染堂。わずかに

開いた扉の隙間から中の様子が伺える。１１時から、お坊さんに境内を

案内して頂ける。１１時までまだ少し時間があり、愛染堂前で待つ。

 

その間、境内の掃除を終えたお坊さんと暫く歓談する。このお坊さんは、

大分辛口だ。長年保存されてきた仏像や仏師の技を大切と思うので

あれば、お金を出し惜しみするなと力説されていた。言い方はきついが

筋が通っていると、皆頷いた。

 

１１時となると、別のお坊さんが出て来られ、愛染堂の扉を開け、堂内の

仏像やお寺の縁起について解説された。薬師堂拝観は拝観料５００円が

必要。納めると境内の奥へと案内される。ここから写真は撮影禁止。

 

いよいよ薬師堂。堂内に進むと、正面に薬師三尊像が鎮座していた。

三尊像ともすべて坐像となっている。日光、月光菩薩の坐像はあまり

見かけたことがない。中尊の印相も珍しい。定印を結ぶ手の上に薬壺

を載せている。中尊は男性的、脇侍は女性的の顔立ちの作風だ。

 

左右に十二神将が並んでいる。三尊像に向かって、右手奥に子神像。

左手奥が亥神像。左右に６体ずつ並んでいる。この十二神将と日光、

月光菩薩制作の仏師は明確となっている。一方、中尊の制作者は運慶

との説があるようだ。しかしながら、確証がないため、認定されていない

とのことだ。

 

吾妻鏡に運慶が造ったとの記述があるが、薬師堂は火災に遭っており

その時の像が今の像かどうかわからないことのようだ。

 

その他、堂内には、かつて別の寺院の本尊であった阿弥陀如来坐像

や、開山・智海心慧（ちかいしんえ）律師坐像、賓頭盧尊者坐像と

伽藍神３体で合計２１体の仏像が鎮座されている。素晴らしい。

 

更に、案内されたところは、「旧内海家住宅」「十三仏やぐら」「黒地蔵」

「千体地蔵堂」。境内の木々の解説もあり、皆さん満足されたようだ。

 

覚園寺を出て、元来た道を戻り、鎌倉宮の近くで昼食を取ることにした。

運よく、蕎麦屋さんに１４名が直ぐに入れた。しかも出てきた蕎麦が、

美味しかった。昼食を取るお店が気がかりだっただけに、ほっとした。

 

瑞泉寺に向かう前に、鎌倉宮を参拝する。この鎌倉宮は、後醍醐天皇

の皇子・護良親王（もりながしんのう）を祀る神社。明治天皇が、非業の

死を遂げた親王の霊を弔うために造営された神社とのことだ。

 

社殿のそばには「撫で身代わり」の像や由来を記した看板が置かれて

いた。また、「厄割り石」という厄払いの石もあった。これは盃に息を

吹きかけて石に投げて割ることで、悪いもの（厄）を割ることになるそうだ。

「身代わり」、「厄割り」など悩みの解消につながれば有難いことだ。

 

次に向かう先は瑞泉寺。鎌倉宮から北東の方向にある。歩いて１５分。

瑞泉寺の標識が出てきてからは階段となり、登って行くことになる。

受付で拝観料２００円払って、更に登って行くと山門が見えてくる。

 

瑞泉寺は臨済宗円覚寺派の寺院で、開山が夢窓疎石。庭園が有名だ。

本堂を参拝。堂内には中尊・釈迦牟尼仏、左脇侍・夢窓疎石像、

右脇侍・千手観音像が鎮座されていた。

 

本堂裏にやぐらがあり、いかにも禅宗寺院の様式が伺える。やぐらの

中心には座布団を敷くスペースのようなものがかたどられていた。

やぐらを見ながら、しばらく座禅を話題に歓談した。臨済宗と曹洞宗の

座禅の違いについて若干の知識をご披露した。

 

地蔵堂の中には「どこも苦地蔵」が黒々とした身体で立たれていた。

「どこも苦」とは「苦しいのはどこも同じ」だから、そこで励めということ

のようだ。お地蔵さんから諭されるようだ。

 

最後に、やぐらを背景に記念写真。（いつもながら、通りすがりの方に

シャッターをお願いした）

 

瑞泉寺は「花の寺」でもあるが、端境期のせいか、今回は目を見張る

花はなく、ちょっと残念。

 

瑞泉寺を後にして、バス乗り場がある鎌倉宮まで戻り、鎌倉駅行き

のバスに乗った。鎌倉国宝館に立ち寄る人と、そのまま帰路に就く人

とに分かれる。八幡宮前で、帰宅組へ別れを告げ、国宝館へ向かう。

 

国宝館は特別展より、常設の仏像に皆さん感激されていた。鎌倉の

各寺院から寄託された仏像が部屋いっぱいに並び、見事でした。

一体一体舐めるように拝観し、立ち止まっては感想や寸評を加え、

楽しみました。

 

最後は小町通りのお店を眺めながら、途中バニラとゆずをミックス

したソフトクリームを頂きました。なかなかの美味！

 

身も心も満足したところで、杉並へ戻ることとしました。一日の歩数も

１万数千歩を記録しました。お疲れ様でした。

清水さん仏像制作の体験談を発表！！

　　　　　　　　制作中の聖観音　他　　　　　仏頭（実物は小さい）

 



  

解説される清水さんと、拝聴するメンバー

 



５月の定例会は会員１８名と見学者１名の総勢１９名の参加者でスタート。

本日のメインは清水境雅さんの仏像制作体験発表です。
習い始めて２年半とのことです。現在制作中の聖観音菩薩立像と、すでに
制作が完了した手、足、仏頭等の小さな作品も展示して頂いた。

レジュメとパワーポイントで「仏像彫刻のいろは」と題して、彫刻用具、用材
、彫り方等を解説頂いた。著名な仏師や身近な仏像彫刻教室についても
紹介された。皆さん熱心に聴き入り、ぜひ挑戦してみたいとの声も聞かれ
ました。

今回の学習会は、前回に引き続き、飛鳥・白鳳期仏像の特徴を整理しまし
た。法隆寺・釈迦三尊像と広隆寺・弥勒菩薩とでは明らかに像から受ける
印象が違う。前者の北魏様式に対し後者は南梁様式と呼ばれるようです。
この区分は理解しやすい。法隆寺・百済観音像や、中宮寺・菩薩半跏像も
この区分では南梁様式になるようです。

また、白鳳期の像では日本最古の塑像と言われる當麻寺・弥勒仏坐像と
興福寺（旧山田寺）の仏頭をインプットしました。

　　　　　　　　　當麻寺　弥勒仏坐像　　興福寺（旧山田寺）仏頭

 

今月の見仏会は鎌倉まで足を伸ばし、覚園寺と瑞泉寺を参拝します。

見どころは覚園寺の仏たち（薬師三尊像と十二神将）と瑞泉寺の庭

（夢窓疎石作庭）と花です。

 

予告：来月の定例会には東京芸大の中嶋莉恵さんをお招きする予定です。

ＮＨＫ　Ｅテレ特集「仏像の魂に挑む～東京藝術大学　若者たちの一年～」

でご紹介された方です。

　

 

善光寺出開帳 両国 回向院を参拝！！

参拝券を求める

 

回向院の境内へ

 

回向柱

 

万霊供養塚に立つ聖観音

 

いよいよ参拝 

（記念の絵葉書を掲載）

 

 

 

鼠小僧次郎吉の墓

 

墓地内の阿弥陀如来坐像

 

ＪＲ両国駅では、善光寺出開帳を知らせる人たちが、大きな声で
アナウンスしていた。１０時、新規ご参加の方１名を含め２３名が
集合。駅近くに張られた特設テントで、各自、参拝券とお戒壇巡り
券を購入し、回向院へ向かった。

回向院の正式名称は「諸宗山　無縁寺　回向院」という浄土宗の
お寺。すべての生あるものを供養するという考えがあり、ペットの
墓も多数あるとのことだ。

回向院の門をくぐると、最初に目についたのが大きな回向柱。
この柱と出開帳仏とは結ばれていて、この柱に触れるだけで、
御仏との縁が結ばれ、慈悲を受けられるとのこと。何とも有難い
柱だ。

更に先に進むと出開帳仏が安置されてた念仏堂となった。
周りに、何人ものお坊さんが立たれて、「どうぞ、お参りください」
との声をかけられた。先ずは、しっかりお参りしてから、お坊さん
のご説明を伺った。

一光三尊阿弥陀如来像は善光寺の絶対秘仏本尊と同じ姿を
された像とのこと。いわゆる「善光寺式」と呼ばれる様式だ。
脇侍の観音菩薩、勢至菩薩の印相が珍しい。「梵篋印（ぼん
きょういん）」と言う。

ご説明されたお坊さんに「梵篋印」の意味について伺うと、色ん
な説があり、定かでないようだ。ご本尊の印相も右手は施無畏印
ではっきりしているが、左手が「刀印」であり、この像はもともと
釈迦如来ではなかったかとの説もあるとのこと。そう言えば、この
印相は法隆寺金堂の釈迦如来像に良く似ているように感じた。

次に順路に従い、おやこ地蔵や如意輪観音が置かれた、会場へ
移動し、間近で拝観した。陸前高田の松の木で造立されたお地蔵
さん、被害を受けながら、見事に修復された如意輪さんを愛おしく
感じた。また、善光寺如来像を模して造られた像も安置されており、
隅々までじっくり拝観できた。

回向院本堂のご本尊は丈六仏を超える大きさの阿弥陀如来坐像。
本堂には椅子がたくさん並べられていた。午後には、法話を拝聴
できるようだ。残念ながら今回はお聞きする時間がない。ご本尊も
立派だが、堂内の壁には平等院鳳凰堂の運中供養菩薩と同じよう
な像が舞っていた。その中に地蔵菩薩と思われる像も目にした。
浄土にお地蔵さんとはどういうことか？

本堂のそばに「びんずる尊者像」を参拝するスペースが設置され
ていた。いつものびんずるさんと違って、白衣をまとったと言うか、
包帯巻きのようなお姿となっていた。手で撫でるのではなく、復幸
しゃもじで触れることで被災地復興を祈念することになるそうだ。

お戒壇巡りに参加した。暗闇を進み、「極楽の錠前」に触れること
で錠前の真裏におられる出開帳仏と結縁を結ぶとのことだ。
あっと言う間のお戒壇巡りであり、ちょっと物足りなさを感じた。

供養塔や、お墓をお参り。鼠小僧次郎吉の墓も見学して、最後に
記念撮影をした。時間もお昼近くになり、駅前のお店に向かった。
雨が心配されていたが、今回も御仏のご加護か、ほとんど降られず
見仏会を終えることができました。（合掌）


　　　　　　

芸大・研究報告発表展＆東博・新国宝、重文展を鑑賞！

本日（２８日）午後、東京芸大の「研究報告発表展」と東博の「新指定国宝・
重文」特別展示を鑑賞して参りました。

先日、「仏像の魂に挑む～東京芸術大学　若者たちの一年～」と言う番組が
放映され、感銘を受けていました。井戸さんからのタイムリーな情報連絡の
お蔭で、今日の機会を得ました。

芸大の陳列館には見事な模刻像や修復像が並んでいました。
円成寺の運慶作・大日如来模刻像がひときわ目立っていました。像全体
がキラキラとした輝きがあるためか、写真で見る像と少し違った印象を
受けました。

テレビで紹介された制作者のお一人をお見かけしました。すぐにご挨拶し、
いろいろ質問させて頂きました。「吉祥天立像」と「善膩師童子立像」を制作
された中嶋莉恵さんです。二体とも大変愛らしく、毎日拝みたくなる像です。

同じくテレビで紹介された道明寺の十一面観音立像も大変素晴らしい像
です。じっくり眺め、頭上真後ろの暴悪大笑面までしっかり見届けました。

日本の文化財を護る崇高な志と卓越した技能を持つ若者をぜひ支援して
いきたいと感じました。

次に、向かった先は東博。目的はただ一つ、願成就院（静岡）の不動明王
三尊像を拝観することです。今年国宝となった像です。お顔の表情豊なこと
、そして不動明王の身体が童子のように柔らかそうに見えたことです。
流石、大仏師運慶だと感心いたしました。





「１日で巡るお遍路さんin丸の内」に参加！

24日朝8時40分、東京駅丸の内南口改札で待ち合わせし、ＢＡＣ仲間

5名が「四国八十八カ所霊場　お砂踏み」出開帳を参拝。

 

入場前売り券はもとより、当日券も9時開場の相当前に完売となって

いたようだ。１日４回、９時、１２時、３時、６時の開催となっており、１回

ごとに人数制限が設けられていた。

 

 参加者の顔ぶれを見て驚いた。年配の方々に交じって、若い人たちも

大勢参加されていた。これも、時代を反映しての傾向だろうか。

 

この催事は、２０１５年が四国霊場開創１２００年に相当することを記念して

の行事であり、７７年ぶりの出開帳、東京で初開催。８８体のご本尊は、

日本を代表する仏師・松本明慶師作の出開帳本尊とのことだ。

 

お札を納め、「おん　ころころ　せんだり　まとうぎ　そわか」などとご本尊

ごとの真言を唱えながら、お砂踏み巡礼をした。不動明王の真言が一番

長く、難しい。（折角、真言が表示されているにもかかわらず、唱える人を

あまりお見受けしない）

 

最後に弘法大師像に向い、「南無大師遍照金剛」を唱えた。会場の外へ

出ると、「結願之証」が授与され、「お遍路さんｉｎ丸の内」が終了した。

 

何とも不思議な体験をさせて頂きました。ありがとうございました。

 

「結願之証（けちがんのしょう）」

納めるお札（右端の下）



４月定例会の学習テーマは「飛鳥時代の仏像たち」

西荻北館　玄関に飾られた山口さん手作りの兜

 



新年度最初の定例会参加者は１８名。

最初に、会計の橋本さんから昨年度（24.4～25.3）の収支報告。
収支内容と幹事３人（井戸さん、清水さん、木村）留任のご賛同を頂く。

４月１３日、高井戸で開催された「仏像講演会」の様子について報告。
ご参加の方々から感想をお聞かせ頂いた。概ね好評のようで、安心した。

今回から、「仏像の楽しみ方　完全ガイド」の学習会をスタート。
第１回は「飛鳥時代の仏像たち」。飛鳥大仏、法隆寺　釈迦三尊像や
救世観音に代表される仏像を眺めながら、意見、感想を伺う。

 

「杏仁形の眼」　「アルカイック　スマイル」　「止利仏師」　「聖徳太子」などが

飛鳥時代仏像のキーワードと言える。

今月の見仏会は両国の回向院。７３年ぶりの善光寺出開帳も行われること
もあり、当初の参拝日をずらすこととした。（２５日⇒３０日）
井戸さんから資料の配付と解説がなされる。

 

その他、決められたこととして…

①現在、丸の内で開催中の「四国八十八か所めぐり」出開帳を参拝する

　（４月２４日予定。別途メールでご案内）

②５月以降、メンバーの研究発表会予定月を決める

　　５月は清水さんが現在製作中の仏像彫刻について解説して頂く

　　６月未定、７月相良さん、８月朝倉さん、９月服部さんと続く

　　

「仏像の見方、楽しみ方」講座 開催！

杉の樹大学同窓会　橋本会長のご挨拶







（井戸さん　写真撮影）

杉の樹大学同窓会主催「仏像の見方、楽しみ方」講座の講師を務め
させて頂きました。
予定枠を大幅に超え、大勢の方々が参加され、主催者側の皆さんも、
驚かれたようです。

画像をスクリーンに写し、「仏像の見方、楽しみ方」を２時間話しました。
皆さん、熱心にメモを取られ、講師冥利です。仏像拝観が楽しみとなる
ことを願ってやみません。

仏像がブームになっていることは、承知しているものの、今回、改めて
関心の高さを実感した次第です。

第二弾をお願いしますとのお声も頂き、大変充実した一日となりました。
本イベントを主催された杉の樹大学同窓会役員の皆様、また本日ご参加
の皆様にお礼申し上げます。