2016年11月25日金曜日

花南仏像の会 小田原の古刹を巡る(25日午前)


小平『花南仏像の会』主催、小田原探訪バスツアーに参加させて頂いた。
今回が3度目の参加。前日は54年ぶりとなる11月降雪。今日は打って
変わって快晴の行楽日和。

7時、花小金井駅そばのピーコック前に集合。20名のご参加。今回の
参詣は4ヵ寺。午前中は「五百羅漢像」の玉宝寺と「歯吹阿弥陀如来像」
の本誓寺、午後は「文化財仏像を数多く所蔵」の宝金剛寺と
「清凉寺釈迦如来立像」の東学寺を巡る行程となっている。

富士の雄姿を右に、左に、正面に捉えながら、バスは一路小田原へと
向かった。
バスのフロントガラスから見える富士山
 
1.玉宝寺(ぎょくほうじ)<曹洞宗>
 
本堂へ上がり、自由に拝観させて頂いた。木造の小さな羅漢像が堂内を
埋め尽くすように並んだ姿は壮観。須弥壇には本尊の釈迦如来坐像に
左脇侍・迦葉尊者と右脇侍・阿難尊者が鎮座される。更に、後方に
文殊菩薩、普賢菩薩の両脇時も配する形になっていた。
二組の脇侍を並べるのは珍しいのではないだろうか。
 
また、本尊の前に小ぶりの十一面観音坐像も安置されていた。
お寺の略縁起を見るとこちらの十一面観音像もご本尊となっている。
 
五百羅漢像は1730年から1757年の期間、檀家の添田智鉄、真澄兄弟
によって造立、像高は立像で36~60㎝、坐像で20㎝とのこと。
玉宝寺の縁起            山門

須弥壇のご本尊と両脇時         五百羅漢像
 
2.本誓寺(ほんせいじ)<浄土宗>
 
ご住職の案内で本堂に通され、歯吹阿弥陀像について解説して頂いた。
仏さま、檀信徒のためのお寺であることを最優先され、観光化されることを
望んでいないようだ。
 
須弥壇中央にご本尊の阿弥陀如来立像、左脇侍に蓮台を捧げ持つ観音菩薩
立像、右脇侍に合掌する勢至菩薩が三尊像で祀られていた。また、ご本尊の
左脇檀(向かって右側)にも三尊像として、阿弥陀如来立像、左に善導大師像、
右に法然上人像が安置されている。
(法然は浄土宗の開祖、善導は法然の師となる中国僧)
 
本尊の阿弥陀如来像は13世紀中頃、脇の阿弥陀如来像は13世紀後半の
造立、像高は本尊阿弥陀78.0㎝、脇阿弥陀80.7㎝。
 
両阿弥陀如来とも「歯吹」として半開きの口をしている。「南無阿弥陀仏」と
言われたことに「はい」と返事をしているとの説明があった。また、歯を白く
見せるために、鹿の歯で造像されたとも言われているそうだ(真偽は不明)。
ご住職は御朱印帳への揮毫のため、退席され、代わって奥様が、対応された。
 
興味を引いたこととして、善導大師像が下半身のみ金色に輝いた姿をされて
いた。理由は、半分が仏の姿となったことを示していると、ご住職の奥様から
説明があった。
 
絵ハガキはありませんかと尋ねると、そのようなものは方針としてしない旨の
ご回答と同時、堂内に置かれた歯吹阿弥陀像の写真撮影が許可された。
本誓寺の本堂 
本堂の前には、観音像。そばには、なぜかゴジラの像も置かれている。

本堂に置かれた歯吹阿弥陀の写真
 
山門を出て振り返って見る本堂
 
後半の宝金剛寺、東学寺は改めて報告。
 
 
 

2016年11月18日金曜日

学習会は中島憲子さんがご発表される「鉄仏」


11月の定例会には23名が集合。久方ぶりにロの字型に配席。最初に、
先月観覧した「瑞巌寺と伊達政宗 展」についての感想を伺った。参加者が
少なかったせいか、感想を伺うよりも再度、見どころをお伝えすることとなった。

近況報告では、朝比奈さんが懇意にされている工房でのミニ展覧会開催など
の報告がなされた。最新作の愛染明王像始め、バレリーナ像など13体を
展示され、大勢のご来場があった。正に仏像を通じて、地域交流を推進された。

「特別展」情報として金沢文庫の「忍性展」を、お知らせした。
清凉寺式釈迦如来像が2体出陳。極楽寺像と称名寺像との比較ができる。
転法輪印釈迦如来も素晴らしい。また、十大弟子像も、極楽寺像、称名寺像
の出展があり、比較が面白い。必見の展覧会である旨、伝えた。
定例会に参加の皆さん       ミニ展覧会を報告する朝比奈さん
 
本日のメインは中島さんの「鉄仏」解説。最初に準備されたレジュメを
読み上げられた。コンパクトに良くまとめられた資料と感心する。
「鉄仏」の解説をされる中島さん
 
1.「鉄仏」の歴史や現状について
  中国では隋、唐、宋の時代に盛んに造られた。日本では鎌倉から室町に
  かけて最も多く造られた。最も古い鉄仏は栃木県の薬師如来、1218年
  作と、はっきりしているようだ。
 
2.鉄仏がなぜ造られたのか?
  ①銅より安く、代用品として使用された。 ②銅より強いという材質への
    信頼感。
  ③鉄仏が分布している地域は、鋳物が盛んな場所であり、鋳物師集団
    が居住していたから ④鉄の荒々しい質感や恒久性が、質実剛健な
    武士の好みにあったなどが挙げられる。
 
3.仏像の種類として
   阿弥陀如来像(22躯)、薬師如来像(7躯)、地蔵菩薩像(13躯)、
   観音菩薩像(10躯)、不動明王像(5躯)、その他(12躯)
  
地蔵菩薩像13躯の内、12躯が愛知県となっており、なぜ愛知なのだろくか
との疑問も出ていた。愛知県は全国一お寺の多い県であり、色んな仏像も
多いのだろうか?
 
一般に鉄は銅に比べ、鋳造が難しいようだ。鉄に詳しい西さんから補足説明
があった。鉄の融点は高い一方、固まる温度が融点の割には低く幅がある
そうだ。
そのため、ひび割れが、し易くなるとのこと。造像する上では、厄介であり、
繊細な作業が難しいのではないだろうかと想像した。
 
レジュメでの解説の後、スライドを視聴した。

 
 

今月3日には府中本町の善明寺(ぜんみょうじ)で鉄仏の阿弥陀如来坐像を
拝観したばかりだ。年1回のご開帳に伺った。荒削りの造作であり、鉄仏なら
ではの良さもあるように思えていた。今回の解説を聴いて、また関心が更に
高まったように感じる。
 
 
 
 
 
 
 
 

2016年11月17日木曜日

阿佐谷地域区民センター主催「仏像講座」2日目内容


本日(講座2日目)の講座では鎌倉の仏像をご紹介した。
鎌倉市内の寺社には国の重要文化財指定を受けている仏像が38件
所蔵されている。

紹介のポイントはエリア毎、重文仏像の所蔵件数、霊場札所の状況を
加味して、選んだ。

エリアは北鎌倉、鶴岡八幡宮近辺、二階堂十二所、長谷のエリアを
取り上げた。時間の制約で12寺院に絞って解説した。
本日のテーマ・内容        重文仏像・霊場札所

 
紹介の寺院と仏像 
 円覚寺             東慶寺
 
浄智寺              建長寺

円応寺              英勝寺
 
浄光明寺             宝戒寺
 
覚園寺             杉本寺
 
 光触寺              極楽寺

95歳のお母様とご一緒にご参加の方から「毎回、楽しみにしています」と
大変嬉しいお言葉を頂く。有難い。

 
 

 

阿佐谷地域区民センター主催「仏像講座」1日目内容


2日間の仏像講座が終了した。70名の定員に160名の応募があった
とのこと。抽選で110名の方に当選の通知を出されたようだ。2日間とも
会場はほぼ満員の賑わいとなっていた。

1日目(11月10日)は東京の寺院と仏像、2日目(本日)は鎌倉の寺院
と仏像をテーマに、講座を進めた。2日間の講座内容概略は次の通り。
2回に分けて、アップする。先ずは1日目。

講座開始直後の様子        1日目の講座内容

1.テーマ別の巡拝例(一部)

徳川家所縁の寺           天海の鬼門封じ
 
江戸五色不動               六地蔵
 
江戸三閻魔
 
2.講師推薦の仏像 (時間の制約で11件)
①大倉集古館 普賢菩薩騎象像    ②深大寺 釈迦如来倚像

③高幡不動 不動明王二童子像    ④大円寺 釈迦如来立像

⑤浄真寺 九品仏       ⑥五百羅漢寺 五百羅漢
 
⑦武蔵国分寺 薬師如来坐像   ⑧大悲願寺 阿弥陀三尊像

⑨養玉院如来寺 五智如来坐像  ⑩長谷寺 十一面観音立像

⑪正福寺 地蔵堂 & 地蔵菩薩立像
 
(続く)