学習会は中島憲子さんがご発表される「鉄仏」

１１月の定例会には２３名が集合。久方ぶりにロの字型に配席。最初に、
先月観覧した「瑞巌寺と伊達政宗　展」についての感想を伺った。参加者が
少なかったせいか、感想を伺うよりも再度、見どころをお伝えすることとなった。

近況報告では、朝比奈さんが懇意にされている工房でのミニ展覧会開催など
の報告がなされた。最新作の愛染明王像始め、バレリーナ像など１３体を
展示され、大勢のご来場があった。正に仏像を通じて、地域交流を推進された。

「特別展」情報として金沢文庫の「忍性展」を、お知らせした。
清凉寺式釈迦如来像が２体出陳。極楽寺像と称名寺像との比較ができる。
転法輪印釈迦如来も素晴らしい。また、十大弟子像も、極楽寺像、称名寺像
の出展があり、比較が面白い。必見の展覧会である旨、伝えた。

定例会に参加の皆さん　　　　　　　ミニ展覧会を報告する朝比奈さん

 

本日のメインは中島さんの「鉄仏」解説。最初に準備されたレジュメを

読み上げられた。コンパクトに良くまとめられた資料と感心する。

「鉄仏」の解説をされる中島さん

 

１．「鉄仏」の歴史や現状について

　　中国では隋、唐、宋の時代に盛んに造られた。日本では鎌倉から室町に

　　かけて最も多く造られた。最も古い鉄仏は栃木県の薬師如来、１２１８年

　　作と、はっきりしているようだ。

 

２．鉄仏がなぜ造られたのか？

　　①銅より安く、代用品として使用された。　②銅より強いという材質への

　　　　信頼感。

　　③鉄仏が分布している地域は、鋳物が盛んな場所であり、鋳物師集団

　　　　が居住していたから　④鉄の荒々しい質感や恒久性が、質実剛健な

　　　　武士の好みにあったなどが挙げられる。

 

３．仏像の種類として

　　　阿弥陀如来像（２２躯）、薬師如来像（７躯）、地蔵菩薩像（１３躯）、

　　　観音菩薩像（１０躯）、不動明王像（５躯）、その他（１２躯）

　　

地蔵菩薩像１３躯の内、１２躯が愛知県となっており、なぜ愛知なのだろくか

との疑問も出ていた。愛知県は全国一お寺の多い県であり、色んな仏像も

多いのだろうか？

 

一般に鉄は銅に比べ、鋳造が難しいようだ。鉄に詳しい西さんから補足説明

があった。鉄の融点は高い一方、固まる温度が融点の割には低く幅がある

そうだ。

そのため、ひび割れが、し易くなるとのこと。造像する上では、厄介であり、

繊細な作業が難しいのではないだろうかと想像した。

 

レジュメでの解説の後、スライドを視聴した。

 

 

今月３日には府中本町の善明寺（ぜんみょうじ）で鉄仏の阿弥陀如来坐像を
拝観したばかりだ。年１回のご開帳に伺った。荒削りの造作であり、鉄仏なら
ではの良さもあるように思えていた。今回の解説を聴いて、また関心が更に
高まったように感じる。