２０１８年 １年間の活動 まとめ

２０１８年の活動の記録は以下の通り（❶、❷）。

❶１月～６月　　　　    　　❷７月～１２月

　　＊荻窪、西荻窪、小平のＧはグループの略。

　　　個人参加団体として「空海研究会」始め３団体がある。

☆活動（探訪）日数：３３日

　　　＜荻窪１２日、西荻窪９日、小平２日、個人１０日＞

☆参詣寺社

　　　〇参詣回数：３３回　　〇参詣寺社数：３０寺社

☆観覧美術館・博物館

　　　〇観覧回数：１４回　　〇観覧美術館・博物館数：５館

２０１８年は、活動３３日間、４７カ所（延べ）を訪ねた。

美術館・博物館での特別展を複数回、観覧した。

特に、東京国立博物館での観覧が５回と最多回数。　

サントリー美術館３回、金沢文庫（横浜市）２回、

半蔵門ミュージアム２回、三井記念美術館２回と

５館とも複数回数となった。

ご一緒された皆様、一年間有難うございました。

来年もどうぞ、よろしくお願いします。（合掌）

八王子大塚 清鏡寺を参詣！

１２月８日（土）１０時、多摩都市モノレール「大塚帝京大学」駅に、

荻窪東のメンバー２１名が集合。曹洞宗の寺院　清鏡寺（せいきょうじ）

を訪れる。駅から徒歩１０分。野猿街道（やえんかいどう）を談笑

しながら歩く。（❶、❷）

❶野猿街道を進む　　　　　　❷談笑しながら歩く

道路沿いに案内板(❸)が見える。ほおかぶりをし、境内を掃除されて

いる方に、来訪を伝えると観音堂へ行くように言われた。清掃されて

いた方がご住職であることが、後程、分かった。

観音堂への参道には「南無観世音菩薩」の幟旗が並んでいる。お堂の

一部が、修理のためか、覆われている(❹)。

❸清鏡寺の案内板が見える　❹南無観世音菩薩の幟旗

お堂の中に上がるように促される。何名か、遅れて到着する旨伝えると

繋ぎの話でもしておきましょうと言われ、世間話をされた。解説は全員

揃うまで待つこととされた。何と親切で、気さくなご住職だろう。

清鏡寺には３年前に一度訪問し、今回が二度目となる。当時も感じの

良いご住職だったとの印象が残っている。今回のご対応で、好感度が

更にアップした。

全員揃ったところで、お寺の歴史、観音信仰の「講」、厨子に入れた

ご本尊を背負って、信者のところへ出向く「廻り観音」、仏像の造形

等々、丁寧に解説頂いた。

ご説明を終え、いよいよ、収蔵庫の扉を開けて頂く。中にはご本尊の

千手観音菩薩坐像(❺)、都指定文化財の十一面観音菩薩立像(❻、❼)

が金色に輝いていた。写真撮影の許可が下り、早速シャッターを切る。

❺本尊・千手観音菩薩　　❻都指定文化財・十一面観音菩薩

ご本尊の千手観音は、お顔が京都東山・泉涌寺の楊貴妃観音に良く

似ている。「大塚の御手観音」と呼ばれる真数千手観音。だが実際

には、何度数えても９８０本とのこと。

小像ながら、実に精緻にできており、文化財指定されていないのが

不思議に思う程である。

十一面観音像は、像高91.5ｃｍ、寄木造、漆箔、彫眼の見事な立像。

元々、教福寺と言う別のお寺にあったものが、明治初期の廃寺に

伴い、清鏡寺に移し、安置されたとのこと。(❼解説文)

❼都指定有形文化財の解説　はがき

須弥壇には、厨子があり、身代わりの観音像が置かれ、厨子の脇仏

には、不動明王像（向かって右）と毘沙門天像（左）(❽)が立って

いる。

観音を中尊に、不動・毘沙門で脇を固めるのは天台宗寺院に多い。

ご住職のご説明でも、かつて天台宗寺院であったと言われた。

須弥壇の脇には大黒天像(❾)を安置。大黒天を最初に日本へ請来

したのが、天台宗の開祖・最澄と言われている。したがって、

天台宗寺院に良く祀られる。

❽須弥壇の厨子と脇侍像 　　❾須弥壇脇に大黒天像

暫くは、堂内を見学。格天井(❿)には草花の絵が描かれていた。参加者

は、ご住職に質問、歓談しながら拝観した。(⓫)　天井近くの壁には

「多摩川三十三霊場　第十番札所」のご詠歌が掲げられていた(⓬）。

　『よもすがら　まよえるこころ　おてひきて　きよきかがみを　

　　てらすおおつか　大塚観音堂』

本堂から外を眺めると修理の覆いが目に付く(⓭)。これは、「これまで

経験したことの無い」と言う言葉で表現された、あの暴風雨による被害

のようだ。大変な中でも快く、拝観を認めて頂き、本当に有難い。

❿格天井　　　　　　　　⓫堂内を見学

⓬清鏡寺の御詠歌　　　　　⓭本堂内から外を見る

最後に、ご住職にも加わって頂き、記念撮影(⓮)をした。ご住職の

お人柄に触れ、楽しいひと時を過ごすことができた。

⓮ご住職と記念撮影

拝観を終え、昼食は立川駅ビル内のレストランで取ろうと立川へ向う。

何人かのグループに分かれ、歓談・昼食となった。

空海研究会（３）當麻寺を訪れる

（続き）＜12月6日（木）朝護孫子寺、参詣後＞

６當麻寺
　バスを降り、當麻寺を目指して歩くと、前方に仁王門(❶)が
　見える。

❶前方に仁王門

　頂いた伽藍配置図を反時計回りに９０度回転させ、上を北に

　してと、眺める(❷)と堂塔の位置と方角が良く分かる。

　南から見ると、東塔、西塔が前面に建ち、中央に金堂、講堂

　が一直線に並ぶ。薬師寺式伽藍配置のようになっている。

　また、本堂が境内の西方に、東向きに阿弥陀堂のように建つ。

　中之坊は前身が「中院御坊」と呼ばれる真言密教を伝える御坊。

　東塔の北方に建立されている。

❷境内の伽藍配置図（左図…上が西、右図…上が北）

　當麻寺の縁起(❸)に『草創は聖徳太子の弟、麻呂子（まろこ）

　親王が河内国に造られた禅林寺を、親王の孫、當麻国見が、

　役行者（えんのぎょうじゃ）錬行の当地に移した。その後、

　天武天皇が伽藍を造営し、當麻寺と改めた』とある。

　宗旨としては、最初は三論宗（奈良仏教、南都六宗の一つ）、

　次いで、平安時代に弘法大師の真言宗となり、鎌倉時代には、

　浄土宗の霊場となって行った。

　現在は真言・浄土の二宗を併立している言う。時代と共に

　宗旨が変遷し、堂塔に反映されてきた。宗旨が変わろうと

　古いものを大事に残すところに、仏教の寛容さを感じる。

❸當麻寺の縁起

　　

　本堂の受付で拝観料を納めると、本堂、金堂、講堂の３つのお堂

　を拝観できる。先ずは本堂からスタート。

　A本堂

　　仁王門から見て、正面に位置する本堂(❹)は国宝建造物。内部の

　　状況は❺のようになっている。

　　中央の須弥壇には厨子に入ったご本尊の曼荼羅(❻)が安置されて

　　いる。須弥壇を中心に、時計回りに廻ると、「弘法大師参籠間」、

　　「役行者」を祀る部屋がある。

　　須弥壇の裏側を進み、反対側に出ると、須弥壇の中に、中将姫

　　二十九歳像を目にする。中将姫の向かい側の部屋には織姫観音

　　と呼ばれる十一面観音菩薩（重文）が立つ。

　　本堂で、「蓮糸大曼荼羅」の御朱印を頂いた(❼)

❹本堂（国宝）　　　　　　❺本堂の内部

❻本尊・文亀曼荼羅（重文）　❼當麻寺御朱印

　B金堂・講堂

　　いずれも、鎌倉時代造立の重要文化財指定の建造物(❽、❾）。

　　金堂には特別有名な仏像が安置されている。

❽金堂（重文）　　　　　　❾講堂（重文）

　【金堂】

　　　中央に本尊の弥勒仏が鎮座し、四方を四天王が囲む(❿)。

　　　各尊像の文化財指定状況、材質、制作年代は⓫の通り。

　　　このような視点でとらえることは、仏さまを文化財として

　　　見ている。不謹慎と言われかねない。

　　　本尊の弥勒仏像は日本最古の塑造、四天王像は最古の乾漆造

　　　と言われている。正に白鳳仏の名作。

　　　　　　　（ネットの画像）

❿本尊・弥勒仏（国宝）　　　　　⓫金堂の仏像配置

　【講堂】

　　　講堂には数多くの仏像が並んでいる(⓬)。どのような基準で
　　　選ばれた仏像なのかは良く分からない。初めて聞く名前の
　　　仏像を目にした。「妙憧菩薩（みょうどうぼさつ）」。
　　　地蔵菩薩の古称であることを、後で知った。
　　　　　（ネットの画像）

⓬本尊・阿弥陀如来（重文）　　　⓭講堂の仏像配置

　C中之坊

　　　中之坊は弘法大師所縁の御坊(⓮)、「導き観音」(⓯)の信仰

　　　が篤い祈願所、後西（ごさい）天皇をお迎えした書院(⓰）、

　　　名勝・史跡の庭園(⓱)と様々な顔を持っている。

　　　「導き観音」とは、平安時代に、中将姫の守り本尊である

　　　十一面観音を刻み本尊とした。「導き観音」と呼ばれ、道に

　　　迷った時に行くべき道を示して下さるとの信仰となった。

⓮中之坊の縁起など　　　　　　　⓯導き観音

⓰後西天皇　御幸の間　　　　⓱名勝・史跡　中之坊庭園

當麻寺の拝観も済ませ、奈良へ向かう。途中、矢田寺に寄ること

となり、バスで向かう。お昼時間となり、昼食は、バスの中で

取ることとなった。コンビニで弁当や、おにぎりを各人買った。

７矢田寺
　　寺名は知るも、誰も訪れたことがない。山門から見える階段
　　(❶)は何段もありそうに見える。登ろうかどうか思案(❷)。

　　登り始めるも、途中で断念し降りる(❸)。境内の案内図(❹)
　　を見て、状況を理解した。

❶矢田寺山門　　　　　　　　❷階段はどこまで？

❸途中で引き返す　　　❹境内案内図

京都駅までどのくらい、時間がかかるか読めないため、早めに

切り上げ、京都駅を目指した。２日間の古刹巡りも幕を閉じだ。

福田先生始め、ご参加の皆さんと共有できた時間は、心和む

楽しいひと時となった。感謝！（合掌）

空海研究会（２）奈良・信貴山でご祈祷‼

（続き）

１２月５日（水）は信貴山玉蔵院の宿坊「富貴閣」に宿泊。

信貴山真言宗　総本山　朝護孫子寺には３つの宿坊があり、

その一つが玉蔵院。山内寺院（塔頭）が３つとも言える。

信貴山真言宗の管長様や玉蔵院のご住職が歓迎のご挨拶に

部屋まで来られた。福田先生の人脈の広さを改めて知る機会

となった。夕食は、全員揃って大広間で美味しく頂いた。

４信貴山　玉蔵院　浴油堂での護摩祈祷

　　宿泊している玉蔵院富貴閣のそばに、浴油堂がある(❶)。

　　朝５時３０分からの護摩祈祷に参加するため、５時前に

　　起床し、ロビーに集合(❷)。

❶総本山信貴山案内図　　　　❷浴油堂に向かう前

　　護摩祈祷と言えば、本尊は不動明王となるのが通例。

　　浴油堂の場合は出世毘沙門天が本尊となっている(❸)。

　　新義真言宗の開祖である覚鑁（かくばん）上人が信貴山の

　　毘沙門天王に秘法を修され、開いたお寺が玉蔵院、その秘法

　　が、浴油法となる。

　　浴油法と言う護摩祈祷は、真言密教の諸々の秘宝の中でも

　　最秘宝と言われる。清浄なこころを意識し、堂内へ入る(❹)。

❸浴油堂・出世毘沙門天の解説　❹階段を登り浴油堂に入る

　　狭い堂内に、参列者がどっと集まる。半数をフランス人の

　　団体客が占めた。通訳の話によると、今までに何度も引率

　　されたとのこと。外国人が、日本の伝統的なものに関心を

　　持たれることは大変喜ばしい。

　　護摩壇を囲むように、着席して待つ。暫くすると浴油法を

　　執り行うお坊さんが入って来られた。静寂な中、護摩祈祷

　　が始まった。

　　堂内に響く読経の声、燃え盛る護摩木の炎、打ち鳴らす

　　太鼓の音を間近で体感。迫力満点のご祈祷に感動した。

　　次は、６時４５分からの本堂でのご祈祷。

　　

５信貴山　朝護孫子寺　本堂での大般若祈祷

　　本堂は京都・清水寺の舞台を思わせる懸（かけ）造りの

　　様式になっている(❺)。

❺朝護孫子寺本堂

　　堂内で椅子に着席して待つ。６時４５分からのご祈祷が

　　始まった。管長の朗々とした声が響き渡る(❻のイメージ）。

　　ご祈祷を申し込んだ人の名が三度も読み上げられた。諸願

　　も成就しそうに思える。

　　また、大般若経の読経と合わせて、経典で打ち鳴らす音の

　　迫力に度肝を抜かれた。本堂の須弥壇には、毘沙門天王(❼)

　　吉祥天女、善膩師童子のファミリーが祀られている。

　　浴油堂、本堂と言い、信貴山のご祈祷は、今までにない、

　　強烈な印象を残した。

❻本堂でのご祈祷　❼本尊・毘沙門天王

　　　　　　　　　　（イメージ）

　　ご祈祷が終り、本堂の外に出ると、雲間から朝日が指す光景(❽)

　　に目を奪われた。辺り一面が、刻一刻と明るくなる様子(❾)が

　　現出した。清々しい気分になった。

❽本堂外陣からご来光を仰ぐ　　❾時間と共に一面が明るくなる

　　参列者は、懸造りの舞台から、眺望を楽しみ、景色をカメラ

　　に収めていた(❿)。振り向いて、本堂に掛る扁額「毘沙門天王」

　　の文字、両側に百足（むかで）がいる(⓫)。百足が毘沙門天王の

　　お使いであることを初めて知った。

❿眺望を楽しみ、記念撮影　　⓫本堂に掛る扁額

　　宿泊した玉蔵院の方面を見渡すと、巨大なお地蔵さんと

　　三重塔が見える(⓬)。浴油堂と本堂でご祈祷されたお札を

　　頂く(⓭)。

⓬地蔵尊と三重塔　　　　　⓭ご祈祷のお札

宿坊に戻り、朝食を済ませた後、参道を歩き、バスの待つ駐車場

へ向かう。参道脇に、聖徳太子像(⓮)、大きな寅の像(⓯）を目に

する。

蘇我氏と物部氏との戦いの時、聖徳太子は蘇我氏側で参戦している。

戦勝祈願したところ、天空から毘沙門天王が出現し、必勝の秘法を

授けられたそうだ。その日が寅年、寅日、寅の刻であったとのこと。

その先勝祈願をした山を、信ずべき山、貴ぶべき山「信貴山」と命名

された。ついでに、朝護孫子寺と称したのは醍醐天皇の時代とのこと。

醍醐天皇が重病の時、信貴山の毘沙門天王のご加護によって全快され、

朝護孫子寺の勅号をたまわった。

聖徳太子～毘沙門天王～寅～信貴山～朝護孫子寺の歴史・伝説が実に

興味深い。

⓮馬上の聖徳太子像　　　　⓯世界一大福寅

樹齢１５００年の榧（かや）の木(⓰、⓱）や参道の鳥居(⓲)は

古代から神仏習合の聖地であったことを物語っている。

⓰樹齢1500年の榧の木　　　　　⓱榧の木の解説

⓲参道の鳥居

次に向かったのは當麻寺。（続く）